Die Immaculata

(8.12.1988 Kollegienkirche)

80 Jahre ist es genau her, da ging zu Weihnachten eine Schreckensnachricht durch die Welt: Die große Hafen-, Universitäts-und Bischofstadt Messina an der Nordost-Spitze Siziliens war durch ein furchtbares Erdbeben völlig zerstört worden. Vor den 120.000 Einwohnern Messinas waren damals 80.000 Menschen durch das Erdbeben lebendig begraben oder von der gleichzeitig hereingebrochenen Sturzflut ins Meer geschwemmt und dort begraben worden.

Etwas ganz Eigenartiges bot sich damals den vom Festland herbeigeholten Soldaten und Polizisten, die die Trümmerfelder Messinas kontrollierten:

Auf einem freien Platz der einstigen Großstadt ragte mitten aus den Trümmern und Ruinen, noch völlig unversehrt eine Säule empor mit dem Bild der unbefleckt empfangenen jungfräulichen Gottesmutter Maria.

Ist diese unversehrt stehengebliebene Mariensäule auf dem Trümmerfeld der erdbebenzerstörten Großstadt Messina nicht ein ungemein anschauliches Sinnbild für die Glaubenswahrheit, die wir am heutigen Fest feiern? Ringsum in der gesamten Menschheit seit dem Sündenfall der Stammeltern die Verwüstungen der Sünde, der ersten und der zahllos dann nachgefolgten. In den Augen Gottes, der seinen wunderbaren Schöpfungsplan mit dem Menschengeschlecht durchkreuzt und vernichtet sah, war die sündige Menschheit wahrhaftig ein ungeheures Trümmerfeld. Aber mitten aus dieser Sündenwüste ragt eine Gestalt unversehrt heraus: die unbefleckt empfangene, sündenlose, makellos reine Jungfrau Maria: ein Mensch, der so ist, wie ihn der Schöpfergott geplant hatte: von allem Anfang an geschmückt mit dem Adel der Gotteskindschaft, im Glanze fleckenloser Reinheit und Schönheit und in der Fülle der Gnade!

Maria ist - wenn wir sie in dieser ihrer fleckenlosen Reinheit, Schönheit und Gnadenfülle betrachten - eine einzigartige Lichtgestalt im dunklen Völkeradvent; eine einmalig schöne Lichtgestalt inmitten der Finsternis von Laster und Sünde:

Wodurch und wozu Maria - kraft der Gnade Gottes und ihrer Erwählung und nicht etwa auf Grund eigener Leistungen und Verdienste - zu dieser lichtvollen Gestalt geworden ist, das bekennt die Kirche heute sehr klar und tief in der Festpräfation, in der Gott Vater so angesprochen wird:

"Du hast Maria vor der Erbschuld bewahrt; Du hast sie mit der Fülle der Gnade beschenkt, da sie von dir erwählt worden war, die Mutter deines Sohnes zu werden: in unversehrter Jungfräulichkeit hat sie Christus geboren, der als schuldloses Lamm die Sünden der Welt hinweg nimmt. Sie ist Urbild und Anfang der Kirche, der makellosen Braut deines Sohnes, vor allen Heiligen ist sie ein Vorbild der Heiligkeit, ihre Fürsprache erfleht uns deine Gnade durch unseren Herrn Jesus Christus.“

Wir haben also - wie es in der heutigen Festpräfation geschieht - dem himmlischen Vater zu danken, weil er

1. Maria im Hinblick auf den Erlösertod Jesu Christi vor der Erbschuld bewahrt hat,

2. weil er Maria wegen ihrer Erwählung zur Mutter des Sohnes Gottes einer Fülle von Gnaden beschenkt hat,

3. weil er zeichenhaft für die ganze Menschheit in unversehrter, immerwährender Jungfräulichkeit aus Maria seinen Sohn, den Heiland der Welt, geboren werden ließ,

4. weil er dabei Maria zum Urbild und Anfang der Kirche, er makellosen Braut ihres Sohnes und zum Urbild und Anfang einer erneuerten heilen Welt gemacht hat,

5.weil wir armen Sünder vertrauensvoll zu Maria aufschauen dürfen, denn sie ist vor allen übrigen Heiligen für uns alle Vorbild der Heiligkeit und mächtige Fürsprecherin, die uns die so notwendigen Gnaden erflehen kann, um aus aller Verderbtheit durch die Sünde gerettet zu werden und trotz allem Unheil, das durch die Sünde hereinbrach, das Heil zu erlangen.

Kann man denn Größeres, Schöneres, Bedeutsameres und Wichtigeres von einem bloßen Menschen aussagen und bekennen? Unbefleckt empfangen ist Maria – gnadenvoll – unversehrte Jungfrau und Mutter zugleich – Mutter des Sohnes Gottes, des Heilands und Erlösers, mit diesem bräutlich verbunden wie seine Kirche, deren Urbild und Anfang sie ist, dazu noch strahlendes Vorbild vor allen Heiligen und über alle Heiligen, sie die „Panhagia“, die Ganzheilige, wie die Christen der Ostkirche Maria seit je rühmend nennen.

Wenn wir so von Maria reden, besteht da nicht die Gefahr, dass wir aus ihr eine göttergleiche Gestalt, einen Übermenschen machen? Nein, was uns in Maria begegnet, ist ein Mensch nicht mehr und nicht weniger als ein Mensch; aber ein Mensch, wie er nach dem Schöpfungsplan Gottes sein sollte, der aber dabei herausragt aus dem riesigen Trümmerfeld wie es durch Sünde und Laster angerichtet wurde. Maria – ein Mensch der uns alle, die wir arme Sünder sind, zu wahrer Menschlichkeit verpflichtet und uns an die wahre Menschenwürde erinnert, die letztlich nur dort ganz und unvermindert vorhanden ist, wo der Mensch frei von Sünde Schuld, in strahlendem Glanz der Gnade, zur Würde der erhoben, vor Gott dasteht. Es würde sich wahrlich lohnen, zu diesem Menschen wieder mehr aufzuschauen, sie zum Vorbild zu nehmen und nicht vergängliche Scheingrößen und trügerische Leitbilder!

Werfen wir jetzt nochmals den Blick auf die erdbebenzerstörte Stadt Messina; aus ihrem weiten Trümmerfeld ragte vor 8 Jahren unzerstört die Mariensäule auf. Wiederholt sich das bildhaft nicht genauso in der Menschheit der Gegenwart? Man braucht dabei nur an Teilaspekte des Trümmerfeldes erinnern, das sich in religiös-sittlicher Hinsicht immer ausbreitet.

Pater Werenfried van Straaten hat geschildert: "Es gibt heute zahllose Mütter und Ärzte die millionenfach ungeborene Kinder umbringen; Mütter, die sich mit Pillen und Spiralen - wie mit Rattengift und Mäusefallen - gegen das Leben wehren, das Gott ihnen anvertraut. Ärzte, die mit staatlicher Genehmigung und auf Kosten der Krankenkassen lebende Kinder, denen die Menschenrechte aberkannt werden, dem Mutterschoß entreißen, um sie für wissenschaftliche Experimente oder als Ersatzorgane einzufrieren, um sie der Industrie zu verkaufen oder in einem Mülleimer sterben zu lassen! Herodes wird nicht mehr gebraucht, da es jetzt Giftmischer gibt, die für den chemischen Krieg gegen wehrlose Kinder raffinierte Waffensysteme entwickeln! Vielleicht schon bald werden mit Genehmigung oder sogar auf Befehl eines französischen Gesundheitsministers hunderte Millionen von Mordtabletten auf den Markt gebracht. Eine Tablette wird genügen, um ein ungeborenes Kind innerhalb von drei Tagen tödlich zu vergiften und aus dem Mutterschoß zu entfernen. Keine Schwierigkeiten mehr mit Sterilisierungsprogrammen und kostspieligen Abtreibungen in der Dritten Welt: Es wird ein weltweites Gemetzel geben, das in einem Jahr mehr Leichen produzieren wird als alle Mordsysteme von Stalin, Hitler und Mao zusammen. Die Gewissen sind abgestumpft, und der Verstand ist bis an die Grenzen des Irrsinn verdüstert; seitdem das unauslöschliche Naturgesetz und die unfehlbare Lehre Christi, die für unsere Zeit ihren gültigen Ausdruck in 'Humanae vitae ' und 'Familiaris Consortio' gefunden haben, nur zögernd verkündet, schuldhaft verschwiegen und weltweit sabotiert werden. Dadurch haben die Nachfolger des Herodes freie Hand bekommen, um das Kind zu töten, falls es ein Kind gibt.

(Oder wird auch das göttliche Kind in der kommenden Christnacht fehlen? Werden die Krippen leer bleiben? Wird der Heiland der Welt tatsächlich in dieser mörderischen Zeit von neuem geboren werden?

Das hängt von uns ab. Wir müssen die Türen sein, durch die Er wieder in die Welt kommt.)

Wir müssen Mariens Aufgabe erfüllen: Ihn – Christus – wie sie empfangen und in unseren Herzen tragen; so dass Er das Herz unseres Lebens und die einzige Richtschnur unseres Handelns wird. Denn nur wenn wir tun, was Er tat, und ablehnen, was Er ablehnte, nur wenn Seine brennende Liebe zu Gott und zu den Menschen durch uns hindurch nach außen dringt; nur wenn Hirten und Könige, Arme und Reiche, Machthaber und Unterdrückte auf die Knie sinken, weil sie im heutigen Gottesvolk den fortlebenden Erlöser entdecken: nur dann wird Jesus in dieser Zeit von neuem geboren! Lasst uns darum wieder das werden, wozu uns der himmlische Vater ins Leben rief: Abbild seines geliebten Sohnes, an dem er sein Wohlgefallen findet. Lasst uns wie Maria die Gestalt Christi durch diese unsere Zeit tragen. (Lasst uns zu den 144.000 Gezeichneten gehören, die dem Lamme folgen. Das Zeichen auf unserer Stirn muss die Liebe sein, die Liebe zu Gott und zu den Nächsten. Die Liebe, die sich jeder Not annimmt, die Gottes Herrschaft in den Seelen der Menschen bedroht. Die Liebe, die sich aller erbarmt, die wehrlos, schwach, krank und verloren sind. Aber auch die Liebe, die nicht duldet, dass den Kleinen Ärgernis angetan wird und die sich unerschütterlich den widernatürlichen und nach Vergeltung rufenden Sünden widersetzt, die die Menschheit dem Fluch Gottes ausliefern werden. ...)

Nochmals sei es gesagt: wir müssen wieder mehr zu ihr aufschauen, die als Einzige in unverletzter Reinheit, Schönheit und Gnadenfülle aus dem durch Sünde und Laster geschaffenen Trümmerfeld herausragt. Sie allein blieb vor der Erbsünde und jeder persönlichen Sünde unbefleckt bewahrt. Über dem Anfang und über dem irdischen Ende eines jeden Menschenlebens steht das Gesetz des Todes: Mit dem leiblichen Tod endet jedes Menschenleben, mit dem geistig-geistlichen Tod der Seele in der Gnadenberaubtheit durch die Erbsünde beginnt jedes Menschenleben. Alle Menschen, all die Milliarden, die waren und sind und sein werden, unterliegen diesem doppelten Gesetz mit einer einzigen Ausnahme, denn von allen Menschen blieb nur Maria beim Eintritt ins Dasein vor dem geistig-geistlichen Tod der Seele bewahrt, weil sie auf Grund der Erlöserverdienste ihres Sohnes ohne die Erbsünde empfangen wurde und weil von Anfang an das göttliche Leben der Gnade in ihr war. So hatte es Gottes Liebe gewollt, Gottes Weisheit ersonnen und Gottes Allmacht vollbracht. Und diesem einzigartigen Anfang im Leben Marias entsprach dann das einzigartige Ende, weil sie, die Makellose, sogleich mit Seele und Leib in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen wurde. Was Maria, vom Hl. Geist erleuchtet, einst in einer seligen Stunde, in die Zukunft blickend, vorausgesagt hat, ist und bleibt für immer Wirklichkeit: „Von nun an werden mich seligpreisen alle Geschlechter, denn Großes hat an mir getan, der da mächtig ist“ (Lk 1,48f).

Lasst uns darum zuletzt gläubig froh und dankbar am heutigen Immaculata-Tag einstimmen in den Lobpreis auf die von Gott selbst seliggepriesene jungfräuliche Tochter des Vaters und Mutter des Sohnes und Braut des Hl. Geistes: „Sie ist die reinste Rose, ganz schön und auserwählt, die Magd, die makellose, die sich der Herr vermählt. O eilet, sie zu schauen, die schönste aller Frauen, die Freude aller Welt!“

Erneuern wir heute am Schluss der Festmesse unsere Weihe an Maria, an ihr unbeflecktes Herz und bitten wir sie: Mach uns – deinem Vorbild folgend – frei von Laster und Süde, lass uns wie du die Herzensreinheit lieben, lass uns dir immer ähnlicher werden: Amen